古代環(huán)境文化學(xué)中的“五?！敝?龍、穴、砂、水、向。龍要真。古代環(huán)境文化學(xué)中的龍，指山脈的動(dòng)態(tài)氣勢(shì)。平原上雖然看不到山峰，但地底下同樣有復(fù)雜的地表形態(tài)，那也是龍。龍以分支，橫向展開闊大，形成屏障之勢(shì)為最佳。穴要的。古代環(huán)境文化學(xué)中的“穴”，指真龍所結(jié)之穴?！吧剿嘟?，陰陽(yáng)融凝，情之所鐘處也”指周圍有山川拱抱，以阻御風(fēng)沙，接納陽(yáng)光，陰陽(yáng)和合，形成良好的生態(tài)小氣候。砂要秀。古代環(huán)境文化學(xué)中的砂，指環(huán)繞著吉地的群山。所謂“秀砂”，就是要左旗右鼓，前帳后屏，形如眠弓。水要抱。河水、馬路碰認(rèn)為是水。水面上生氣流動(dòng)，水奔流則氣散，7JC緩曲貝愾聚。 因此，最吉的水形就是：三面環(huán)水，抱繞為吉。向要吉。所謂向吉，即朝向要好，朝向好才有生旺。